八卦元养生术(混元庄术的原理和作用)
中国武术流派众多，功法复杂。但浑源桩在很多功法训练中被反复提及，被誉为“万桩之首”。
混元庄有什么独到之处，能赢得各路武馆的关注，在技术进攻上有什么重要作用？下面详细介绍浑源桩。
一、混元桩动作要领
双脚平行于
二、浑源堆思想活动
浑元庄的心智活动是这种功法的核心内容。具体要求如下:内视以伪借为主，伪借为辅。
所谓“内视”，是指从手部传来的热、胀、麻的感觉，称为“立意”。进一步强化这种感觉叫做“正念”。在正念的基础上，热、胀、麻的感觉要引导到前臂、上臂、肩、胸、背、腹、小腿、脚。这个过程叫做“意向”。意、正念、意合称为“内观”。它们密切相关，相互有益。
肿胀麻木的反应是运动的之一阶段，但全身感觉不平衡。总的规律是上半身更明显，下半身更差。这时候就要加强下半身，让全身感觉平衡。这个阶段可以把心思放在两只脚上，胀麻的感觉从两只脚向上延伸。当你上下脚结合的时候，就很容易表现出全身感觉的平衡，然后你就能体会到全身放松舒适，舒适愉悦，杂念少，什么都忘了。这是练习的第二阶段。
*** 桩的高级阶段，也叫圆阶段，在这个阶段，练习者只要稍微动一下，全身就会感到暖流运行，真气充沛。功夫高深的也能把真气释放到体表。
所谓“幽游资源网假借”，就是借助外在的景物，使心灵得到放松和被放松，从而与“内视”相结合，达到更好的效果。假借的内容，如置身于星辰静夜空、空清新的草原或山谷，或置身于绵绵细雨中，落在头顶，缓缓下到脚跟，也可想象置身于微波荡漾、温度适宜的水中，或独立于一望无际、微风吹拂的海滨，等等。如果是在实践的基础上刻画的，很容易成功。
“可视化”和“借用”要结合使用。一般可以先练习借用，让自己的心态平静下来，把自己放在一个舒适愉悦的位置，然后就可以做内视了。也可以先有一个内在的愿景。热胀麻木的感觉出现后，可以适当配合，避免内视过度集中。
选择一种假的风景，千万不要今天的或者明天的，以免影响条件反射的形成。假借与内观密切相关，需要一定时间的锻炼，但每次锻炼要以内观为主，假借为辅。
三。浑源桩练习的基本原则和注意事项
(1)基本原则
1.安静:安静的思想，安静的环境。
2.放松:放松身心。放松的方法可以用“三线放松法”，把你的身体分成侧、前、后三条线，从上到下放松。之一行:头两侧-颈两侧-肩-上臂-肘关节-前臂-腕关节-手-十指；第二行:脸-脖子-胸-腹部-两条大腿-膝关节-两条小腿-两只脚-十个脚趾；第三条线:脑后-颈后-背部-腰部-大腿后部-小腿-脚-脚底。先关注一个部分，再默念“松”，同时离开这个部分，再默念“松”，从之一行开始，一步一步往下。做完之一行后，放第二行，再放第三行，在某个部位的“休息点”轻轻观察。之一线的休息点是中指，第二线的休息点是大脚趾，第三线的休息点是前脚掌。每站大约需要1-2分钟。三条线循环释放时，将意念集中在肚脐上，轻轻观察，保持安静。
3.坚持:要有信心和决心，坚持锻炼。
(二)注意事项
1.饥饿、疲劳、重病或太虚弱的人不要练习此技能。
2.运动时前后左右摇晃。轻的情况，可以放手。严重的话可以暂停运动或者加大双脚间距来增加稳定性。
3.选择一个安静空清新的环境。注意增减衣服，防止着凉。
4.与你的心灵保持平静，保持你的心灵被隐藏。要让全身轻盈无缝，想象一下，全身的气血在各个经脉中顺畅流动。
5.女性在经期应该停止工作。
四、浑源桩功法的原理和作用
1.拉伸脊柱，练龙骨。
从生理解剖学的角度来看，人的脊柱呈“S”形弯曲，这是人长时间直立所形成的生理弯曲。如果我们想回到我们祖先的力量，灵敏度和速度，我们必须拉伸它。当你站在浑源桩上时，可以通过缩臀、坐臀、下颌微缩、垂头如线空来拉伸脊柱。这时候摸一下腰椎，你会发现生理曲度没有了。再碰一下颈椎，一根大筋就搅起来了。这时脊柱已经变成了一条直线，我们称之为“龙骨”。
练“龙骨”可以增强悠游资源网脊柱的柔韧性，使上半身和下半身不会因为腰椎的生理缺陷而出现断层，使全身的力量得以整合，局部发力引发全身的力量，在武术中被称为“处处春”。在武术上叫“混元里”。
2、综合，练习“六面力”。
站在泥堆上，并不是要站到最后，而是要练就“六面泥力”。当两臂呈椭圆形，持球时，肘部应有向外扩张的意思，使两臂之间有一种气球般的饱满感，称为左右侧支撑力；意思是向后仰，手臂向前伸，形成一个来回的力。这叫前后力。下巴微收，头部微撑，臀部收回，臀部坐下，形成上下拉伸的趋势，挺直脊柱。叫做上下拉伸力。在这六种力量的作用下，身体会加快血气的运行，全身都会得到充实。收到作品后，你应该会感到神清气爽，心情愉悦。
需要注意的是，六面精气神的力量并不是肌肉收缩的力量造成的，而是全身筋骨的拉伸和血气的运动相结合而自然产生的力量。练习时，全身要保持放松，不能有肌肉紧张感。不故意动武才是诀窍。但松不松是初学者最难把握的，要努力练习才能实现。
3、培养元气，连接经络，练精神合一。
气的含义很广。总之是指物质和功能。就自然界而言，宇宙万物的生长、发展和变化都依赖于气的运动。就人体而言，气既是生命活动的物质基础，也是脏腑生理活动的功能表现。人体之气可分为“先天之气”和“后天之气”。“先天之气”即元气，生于先天之精，藏于人体命门，是生长发育和各脏腑活动的启动因素。“后天之气”包括宗气、营气、卫气和脏腑之气。宗气是通过脾胃消化水谷获得的自然气息和精华的结合，可以促进心脏的血液循环，压缩肺部。营气来源于精微的水谷，运行于脉中，具有滋养全身、生血的功能。气发于肾，布于体表，有内强阳，外抗之功。脏腑之气被赋予先天之气，依靠后期天水谷的潜移默化的营养来发挥各脏腑的功能。元气充沛，后天之气就会得到支撑，这样脏腑就会协调，身心就会健康。在练混元庄时，肾中之精，即先天之精，由后天之精滋养，精气精进凝固，元气自充，从而起到培补元气的作用。这个过程也叫“炼精炼气”。
经络是人体经络的总称。它遍布人体各处，是人体血液运行的通道。混元庄的练习可以调和人体经络的气血，起到通络活络的作用。当功夫练到一定程度，你就可以“心有灵犀，以心引神”，随意地“心有灵犀”到某个部位或脏腑，就可以练成“心有灵犀一点通”。
4.舒展筋骨，增加全身的生理活动范围。
在技术进攻中，如果动作到位，力量流畅，就需要有良好的身体柔韧性作为基础，这样在做技术动作和力量的时候就不会感觉到肌肉和韧带的梗阻。混元桩独特的姿势，通过骨骼的拉伸，使全身的肌肉和肌腱得到拉伸，无形中锻炼了全身的柔韧性，增加了肌肉、韧带和关节的生理活动范围。在搏斗中，往往可以在普通人生理活动的极限内对对手进行反击。
5、上层虚拟现实，稳定下盘。
混元桩要求练习者上虚下实，即上元(肚脐以上)轻虚，下元充实。练习时，姿势重心要放在脐下。此时的身体可以稳如泰山，舒适自然。需要气息沉入丹田，从而充实下元真气。时间久了，下盘会逐渐稳定，有足够的活力，最后产生生根发芽的效果。
